Del 19 al 21 de noviembre de 2020 la ciudad de Asís acogerá el evento internacional The Economy of Francesco, dirigido a jóvenes economistas, empresarios y change-makers comprometidos en pensar y practicar una economía distinta. La invitación llega directamente del Papa Francisco, que hoy ha dado a conocer una carta con la que convoca en la ciudad de San Francisco – lugar simbólico del humanismo de la fraternidad – a jóvenes economistas y empresarios de todo el mundo, sin distinción de credo o nacionalidad, para poner en marcha con ellos un proceso de cambio global que conduzca, para hoy y para mañana, a una economía más justa, inclusiva y sostenible, que no deje a nadie atrás. El evento está organizado por un comité compuesto por la Diócesis de Asís, la ciudad de Asís, el Instituto Seráfico de Asís y la Economía de Comunión.
Los problemas más complejos del mundo actual, que van desde la salvaguardia del medio ambiente hasta la justicia para con los pobres, necesitan un decidido esfuerzo encaminado a repensar los paradigmas económicos de nuestro tiempo. En la encíclica Laudato si', el Santo Padre recuerda que todo está íntimamente conectado y que la tierra es nuestra «casa común». Por eso, realiza una llamada a defenderla y a defender la humanidad que la habita. Una llamada que nos advierte de los peligros de la sobreexplotación de los recursos y de una política miope que solo ve el éxito inmediato sin pensar a largo plazo. Siguiendo el ejemplo de San Francisco, es necesario construir una nueva ecología integral, inseparable de la noción de bien común, que debe realizarse mediante acciones solidarias en base a «una opción preferencial por los más pobres», empezando por «la solución de los problemas estructurales de la economía mundial».
«La invitación del Papa Francisco a los jóvenes economistas es un acontecimiento que marca el comienzo de una etapa histórica, porque une dos grandes temas y pasiones del Papa: su prioridad por los jóvenes y su solicitud por una economía distinta. En su nombre, estamos invitando a algunos de los economistas y empresarios más sensibles al espíritu de la Oikonomia de Francisco (Francisco de Asís y el Papa Francisco), para dar a los jóvenes lo mejor de las reflexiones y de las prácticas económicas en el mundo de hoy. La palabra Oikonomia evoca muchas realidades: La raíz griega hace referencia a las reglas de la casa, pero también al cuidado de la casa común, al OIKOS. También hace referencia a la Oikonomia entendida por los Padres de la Iglesia como categoría teológica de salvación universal. Asís es esencial, como ciudad-mensaje de una economía distinta. Los diversos actos del programa se realizarán en distintos lugares de la ciudad, en torno a los tres pilares de la Oikonomia de Francisco: los jóvenes, el medio ambiente y los pobres», declara el profesor Luigino Bruni, Director Científico del Comité.
Este evento representa para el Papa Francisco la consolidación de un «pacto para cambiar la economía actual y dar un alma a la economía de mañana» y quiere ser una esperanza para los derechos de las generaciones futuras, para la acogida de la vida, para la justicia social, para la dignidad de los trabajadores y para la salvaguardia de nuestro planeta. Del 26 al 28 de marzo de 2020, en The Economy of Francesco se realizarán talleres, manifestaciones artísticas, seminarios y sesiones plenarias con notables economistas y expertos en desarrollo sostenible y en disciplinas humanísticas, que reflexionarán y trabajarán junto con los jóvenes. En junio de 2019 se abrirá el plazo para presentar candidaturas a participar en la iniciativa.
Para más información, visitar la web www.francescoeconomy.org
Ver la carta del Papa Francisco
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Pensemos en ello… En la raíz de los momentos más fuertes e importantes de nuestras vidas encontramos hechos y experiencias que se han convertido en historias que hemos contado a nuestros hijos, y a nuestros nietos [o que hemos escuchado de nuestros padres o abuelos] y cada vez que las hemos contado [o escuchado] las hemos entendido mejor y han cambiado un poco. Incluso al principio de las grandes experiencias colectivas, hay grandes relatos colectivos. Las comunidades, las organizaciones, las empresas y los movimientos (espirituales, culturales, sociales y políticos) nacen si las acciones y las ideas de los individuos y los grupos consiguen convertirse en relatos. Sin ser capaces de transformar las experiencias en historias, los hechos no se convierten en fenómenos sociales, siguen siendo hechos silenciosos. Los hechos colectivos comienzan cuando intentamos contárselos a alguien.
encantar como lo hacían en los primeros tiempos de su fundación. Muchas cosas han cambiado en la transición entre los siglos XX y XXI, y entre ellas, están los códigos narrativos con los que comunicar cosas importantes, valores y experiencias entre generaciones. Así que la crisis de las religiones, de los credos, así como de los grandes ideales hoy en día es básicamente una crisis narrativa. La gente, en particular los jóvenes, ya no entienden las grandes historias: cuando intentamos contarlas, acabamos «hablando palabras de amor en una lengua muerta». No son los contenidos los que ya no dicen nada, es nuestra capacidad para contarlos la que lucha. El futuro de las religiones, de la espiritualidad, de los ideales y de las virtudes éticas y civiles depende principalmente de una revolución narrativa capaz de reconstruir un nuevo capital espiritual.
