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Comentários - O caso da crítica do Wall Street Journal à visão do Papa Francisco definida como “ambientalismo radical”: Benedetto Gui explica como a crítica não tem fundamento.

por Benedetto Gui

publicado no site Avvenire em 26/04/2025

Ao fazer um balanço do pontificado de Francisco, um artigo do conselho editorial do Wall Street Journal nos últimos dias reconhece sua preocupação com os pobres. No entanto - esta é a crítica do conceituado diário financeiro - ele teria «defendido ideias que os mantêm pobres». A primeira delas seria um «ambientalismo radical, que consiste em manter a Terra limpa não para os seres humanos, mas para a própria Terra, e em tratar o homem como inimigo»..

Mas será que o Papa realmente buscou esse tipo de visão, que poderia ser descrita como “ecocêntrica” porque colocaria a preservação do equilíbrio do planeta acima das necessidades da espécie humana? Basta dar uma olhada na exortação apostólica Laudate Deum de 2023 para perceber que esse não é o caso. Particularmente explícito é o parágrafo 67, que afirma o “valor peculiar e central do ser humano em meio ao maravilhoso concerto de todos os seres”, que, é claro, também são importantes, porque sem eles “a vida humana é incompreensível e insustentável”: uma visão “antropocêntrica” (uma expressão que, no debate sobre o meio ambiente, soa claramente como alternativa a “ecocêntrica”) à qual, para não esquecer os outros seres, é acrescentado o adjetivo “situado”.

O artigo do Wall Street Journal é de 21 de abril e é possível entender que, poucas horas depois de uma morte inesperada, foi difícil fazer uma boa leitura. Nessas situações, o que provavelmente aparece são preconceitos ideológicos. Os colunistas criticam o papa por apontar o ar-condicionado como um exemplo de hábitos de consumo prejudiciais: “Ele não parece entender que sair da pobreza exige mais consumo de energia. O uso (muitas vezes exagerado) do ar-condicionado não é prerrogativa dos pobres, mas - o que é mais grave - essas frases parecem ignorar que existe um problema de aquecimento global, que ele está ligado ao uso indiscriminado de energia (desproporcionalmente pelos mais ricos) e que já são os mais pobres que sofrem desproporcionalmente com as consequências sobre o clima.

A crise climática, que continua a ser negada ou subestimada, muitas vezes por interesses escusos, não permite que nos deixemos levar pelo business as usual, pela continuação de uma visão que não é mais sustentável, para a qual carradas de brinquedos para o Natal de uma criança do norte ou meios de locomoção individuais de três toneladas merecem o nome de “bens”, enquanto a bacia amazônica desmatada (e este ano também dessecada) não se encaixa na definição; uma visão para a qual, ampliando o discurso, a avaliação econômica da Rússia hoje seria positiva - apesar da destruição da infraestrutura, do massacre de cidadãos mortos ou mutilados em batalha e das lacerações do tecido social - porque o produto interno bruto está crescendo a 4%. Os repetidos apelos por mudanças feitos por um papa que certamente não era um especialista em economia ou ecologia, mas que foi capaz de olhar mais longe do que a maioria do mundo político e econômico, deveriam ser levados mais a sério. Uma mudança, dizíamos, que é muito mais ampla do que apenas o respeito pelo meio ambiente e na qual se deve buscar a chave para uma economia menos violenta em relação à natureza, menos iníqua, menos preocupada com as medidas usuais de riqueza e mais capaz de fazer as pessoas “se sentirem bem”.

Créditos Foto: © Caris Mendes CSC