La blessure de la rencontre rid 250Luigino Bruni

L’économie au risque de la relation

Editions Nouvelle Cité, 2014
Collection : Racines Nelle Cite

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L'économie moderne, au moyen des contrats et du marché, évacue les relations personnelles directes. En garantissant une sécurité maximale, elle évite le contact avec les autres, qui est toujours source de blessures. Mais elle élimine aussi le bonheur de la rencontre avec l'autre.

Un économiste napolitain du XVIIIe siècle, Antonio Genovesi, disait : « C'est une loi de l'univers que nous ne pouvons pas faire notre bonheur sans faire celui des autres. » Pour lui, la réciprocité (pas seulement la relation) est l'élément caractéristique de la socialité humaine. Cela est aux antipodes de la théorie d'Adam Smith (la recherche de l'intérêt personnel est la seule chose qui compte et, par une « main invisible », la satisfaction de l'ensemble des intérêts personnels contribue au bien commun).
L'auteur développe les idées de Genovesi en expliquant un concept nouveau élaboré par des économistes contemporains : les biens relationnels, et leur corollaire indispensable : la gratuité.

« Par gratuité j'entends l'attitude intérieure qui nous porte à approcher chaque personne, chaque être, et soi-même, en sachant que cette personne, cet être vivant, cette activité, ne sont pas des "choses" à utiliser, mais des réalités à respecter et aimer pour elles-mêmes. » Aujourd'hui, des expériences économiques ouvertes sur la gratuité du rapport avec l'autre peuvent fournir une issue hors de la crise que nous traversons. Ainsi pourrait se développer une « économie civile », à la recherche d'une vie plus humaine et plus heureuse, sans nier les difficultés et le risque qu'une telle opération porte en soi.

Un livre qui donne des fondements pour un nouveau départ de l'économie et de la vie en société

Luigino Bruni enseigne l'Économie politique à l'université Lumsa de Roma. Philosophe de l'économie et historien de la pensée économique, il a publié de nombreux livres en italien et en anglais. Celui-ci est le premier traduit en français.

 

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