El año 2013 se cumplen 300 años del nacimiento de Antonio Genovesi, teórico de la Economía Civil. Un año marcado por varios actos conmemorativos

por Francesca Daldegan

Antonio_Genovesi_ridLa crisis que estamos viviendo confirma la necesidad que tiene nuestra economía de volver a dar valor al hombre y a las buenas relaciones interpersonales dentro de las dinámicas que le son propias.

La reducción de la riqueza, la contracción de la disponibilidad de trabajo y la disminución de las posibilidades de acceder a los mercados ponen en evidencia que una economía basada exclusivamente en la búsqueda del beneficio perseguido casi sin tener en cuenta la forma de alcanzarlo ni la equidad (a través de la puesta en marcha de dinámicas distributivas orientadas al reconocimiento de la contribución de cada uno a la actividad económica) están causando una caída en la confianza y en la esperanza de las personas con el consiguiente peligro de que el momento crítico mismo sea acumulativamente negativo.

Las buenas relaciones personales están en la base tanto de la producción de riqueza como en la posibilidad de reaccionar con energía ante situaciones difíciles renovando estilos de vida y comportamientos. Estas relaciones están en el corazón de la economía y de la vida buena. La teoría y el sistema económico actuales han sometido nuestras relaciones recíprocas a un estado de sufrimiento profundo, vaciándolas del término que les permite realizarse en su naturaleza, es decir, privándolas de un «tú» o esqueletizándolas en relaciones impersonales y anónimas en las que el «yo» y el «tú» non entran verdaderamente en relación «contaminando» recíprocamente la identidad de cada uno, sino que permanecen «a salvo» aunque lejanas, gracias a la mediación del sistema de precios y contratos. Pero nuestro sistema actual y la teoría que lo describe y sostiene no son los únicos posibles, como demuestra la historia misma de las teorías económicas, que nos ofrece otras formas de pensar y organiza la economía.

En el siglo XVIII, en Italia, en Nápoles más concretamente, nacía la economía civil, gracias, sobre todo, a la reflexión de Antonio Lezioni_di_Antonio_Genovesi_ridGenovesi, un abad de Salerno a quien se le confió la primera cátedra de economía en Europa. En la tradición de la economía civil se da gran relevancia a las dinámicas de reconocimiento del otro, a la creación de lazos de confianza, a la asistencia mutua y a la reciprocidad. Este patrimonio de valores inmateriales que hoy definiríamos como capital social estaba ya en el corazón de aquel discurso económico.

El capital social hecho de confianza, amistad y reciprocidad era considerado como la riqueza moral de la sociedad, sin la cual ninguna riqueza material sería posible ni verdadera. Si bien es cierto que la modernidad nos ha permitido descubrir nuestras identidades individuales desvinculándonos de relaciones jerárquicas, basadas en el estatus, y dándonos la percepción de una nueva libertad, el desafío de la contemporaneidad tal vez debería ser recuperar el calor, la alegría, el esfuerzo y el compromiso de unas relaciones guiadas por la fraternidad no sólo dentro del territorio doméstico, el oikos, sino también en la empresa y en el mercado.

El año 2013 estará jalonado por numerosos actos en los cuales, a través de la reflexión sobre los mejores frutos de nuestra historia, como los de la tradición “civil” inaugurada por Genovesi, trataremos de concebir y describir otra economía.

Ver programa del Año genovesiano

Ver Call for Papers para la Conferencia Interdisciplinar "Public Happiness" - Roma, 4-5 junio 2013

Ver invitación al Simposio Internazcional Antonio Genovesi "Economic and Civil Perspective 300 years later" - Nápoles, 9 marzo 2013

 

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