Hoy, en el seminario Budista-Cristiano de Chiang Mei, Benedetto Gui y Teresa Ganzon han presentado la Economía de Comunión

EdC, un signo de esperanza

Chiang_mai_03El 4° Simposio Budista-Cristiano, que se está celebrando en Chiang Mei (Tailandia) desde el pasado 1 de febrero, está llegando a su fin. La jornada de hoy ha estado dedicada al tema de la crisis financiera. Benedetto Gui y Teresa Ganzon han presentado ante un auditorio formado por budistas, cristianos y musulmanes, el proyecto de la Economía de Comunión. Formulamos en caliente algunas preguntas a Benedetto Gui, que nos responde desde las aulas del simposio.

Benedetto, ¿podrías decirnos cuál es tu primera impresión sobre estos días de simposio interreligioso?
En primer lugar me ha llamado la atención que también aquí, en Tailandia, se sienta con tanta fuerza la necesidad de contar con una economia distinta, respuetuosa con el hombre. Tailandia es un país en fuerte transformación debido a un proceso de rápida industrialización. Se nota mucho la pérdida de tradiciones y valores. Esto preocupa mucho sobre todo a las personas religiosas. En este encuentro hemos pasado de denunciar esta situación, poniendo el acento sobre lo que no funciona en la economía actual, a darnos cuenta de que el mundo cambia y tenemos que aprovechar las oportunidades de ese cambio.

 

 

¿Qué puedes decirme acerca de vuestra intervención de hoy sobre la EdC?
Chiang_mai_01Yo he presentado el proyecto EdC a nivel global y Teresa ha traído el testimonio de su empresa, el Bangko Kabajan, una experiencia muy apreciada. El Bangko Kabajan no es una empresa que se limite a generar beneficios para dárselos a la EdC, sino que trabaja directamente con los pobres, tratándoles de acuerdo con la cultura del dar y esto ya aporta un plus con gran valor. Los clientes del BangKo son familias rurales pobres, pero con ellos no se hace “beneficencia”, ya que las cuentas del banco cuadran. El BangKo “hace negocios” pero con la cultura del dar y el resultado es que estas personas pueden crecer tanto desde el punto de vista humano como social. Teresa ha concluido su intervención con el comentario de una mujer receptora de microcrédito del BangKo. Ella decía que estaba muy contenta de la relación que mantenía con el BangKo porque ahora “tiene más amigos que antes”. Esto es así porque a las personas se las trata con el estilo de la cultura del dar: el BangKo realiza transacciones comerciales que a la vez son oportunidades  de crecimiento para las personas que de esta manera pueden salir de su aislamiento y abandono.
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¿Deseas añadir algo más?
Sí, para terminar señalaría la sorpresa de ver también aquí cómo el carisma de la Unidad es capaz de realizar el milagro de que personas pertenecientes a mundos tan distantes se descubran como hermanos y puedan unir sus esperanzas.

In questo contesto, come è stata colta l'esperienza di Edc?
Mi pare che EdC sia stata colta come un bel segno di speranza. E qui, in questo contesto, questa sensazione è molto forte e concreta. Mi verrebbe da dire a chi magari è Chiang_mai_02titubante a buttarsi in questa avventura, che il valore di questa piccola esperienza di Edc è grandissimo anche a queste latitudini e va molto aldilà delle sue dimensioni attuali: c'è un intero mondo che aspetta una esperienza che possa tenere insieme tutte le dimensioni dell'uomo: assistere a questo simposio darebbe e chiunque la motivazione forte per aderire ad Edc perchè ne vale la pena! Un'altra cosa che ho colto in questo simposio riferita ad Edc è questa. Un dirigente del Consiglio Mondiale delle Chiese diceva in questi giorni che che il sistema economico attuale, le banche, la finanza.. hanno creato delle "avidità strutturali": le banche hanno funzionato come "strutture di avidità" ad un livello istituzionale: allora ho intuito che nello stesso modo Edc è un qualcosa di più di una "generosità" individuale, ma è una generosità, un amore, una apertura che, per quanto piccola, prende una "dimensione strutturale" perchè genera una cultura che caratterizza una intera organizzazione.

Cosa puoi dirmi ancora del vostro intervento su Edc di oggi?
Chiang_mai_01Io ho presentato il progetto Edc a livello complessivo, mentre Teresa ha portato la testimonianza della sua Azienda, il Bangko Kabajan; una esperienza che è stata molto apprezzata per la sua completezza. Infatti il Bangko Kabajan non è una impresa che si limita a produrre utili da dare ad Edc, ma ha a che fare direttamente con i poveri, e li tratta secondo la cultura del dare e questo è un qualcosa di più, di particolare valore. Il BangKo ha come clienti le famiglie povere dei villaggi, ma non fa loro "beneficienza", perchè i conti della banca tornano; "fa affari" , ma con la cultura del dare, ed il risultato è che queste persone possano crescere sia dal un punto umano che sociale. Teresa ha finito il suo intervento riportando il commento di una donna alla quale il Bangko fa microcredito. Lei diceva che era molto contenta del rapporto instauratosi col Bangko perchè adesso "ha più amici di prima": questo accade perchè il modo in cui si tratta con queste persone è quello della cultura del dare: il BangKo fa transazioni commerciali che sono anche Chiang_mai_04opportunità di crescita per le persone che possono così uscire dal proprio stato di isolamento e abbandono.

Un'ultima nota?
Si, come ultima nota direi lo stupore, la sorpresa di vedere anche qui come il carisma dell'Unità sia capace di fare il miracolo di vedere persone appartenenti a mondi così distanti, che si scoprono fratelli e che possono unire le proprie speranze.

 En este contexto ¿cómo se ha recibido la experiencia de la EdC?
Me parece que la EdC ha sido acogida como un hermoso signo de esperanza. Y aquí, en este contexto, esta sensación es muy fuerte y concreta. Si hay alguien que esté dudando en lanzarse Chiang_mai_02a esta aventura, le diría que el valor de esta pequeña experiencia de la EdC es grandísimo también en estas latitudes y va mucho más allá de sus dimensiones actuales. Hay todo un mundo que espera una experiencia que pueda mantener juntas todas las dimensiones del hombre. Cualquiera que participara en este simposio recibiría una fuerte motivación para vincularse a la EdC porque merece la pena. Otra de las cosas que he comprendido en este simposio en relación con la EdC es la siguiente: Un dirigente del Consejo Mundial de las Iglesias decía estos días que el sistema económico actual, los bancos y las finanzas han creado “avidez estructural”. Los bancos han funcionado como “estructuras ávidas” a nivel institucional. Entonces he intuído que del mismo modo la EdC es más que una “generosidad” individual; es una generosidad, un amor, una apertura que, aunque pequeña, adquiere “dimensión estructural” porque genera una cultura que caracteriza a toda una organización. 
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