Jornada de estudio sobre alternativas económicas éticas en el Instituto Sociale Kommende de Dortmund.

por Winfried Baetz-Braunias

2012-06-09-dortmund-1Dortmund, 9 de junio de 2012 – La economía solidaria en tiempos de crisis ocupó el centro de una jornada de estudio conjunta del Sozialinstitut Kommende (Instituto social de la Commenda diocesana) y de la secretaría de Neue Gesellschaft (Movimiento Humanidad Nueva) del Movimiento de los Focolares. Después de exponer algunas innovaciones y ejemplos de la historia de la doctrina social cristiana, se presentó la EdC como un modelo económico internacional y solidario que comienza en la empresa y da respuesta a la crisis de la globalización.

Ante 45 empresarios y otras personas interesadas en economía, el Dr. Peter Klasvogt responsable del Instituto de la Commenda, puso de relieve la historia ideal de la doctrina social católica como “lo que sigue en pie cuando el mundo se deshace”. Históricamente, ante desarrollos económicos preocupantes, la Iglesia siempre ha apostado por los valores humanitarios en contra del enfoque basado en el interés particular y personal a expensas del bien común. La globalización nos lleva ahora hacia una visión de la humanidad como familia, como escribía Benedetto XVI en la “Caritas in Veritate“. La gratuidad, dar libremente, como nuevo valor de la fraternidad en un mundo multicultural, puede conducirnos a una economía más civilizada, sabiendo que la vida humana y sus potencialidades son un don. “Ver no sólo lo que nos debemos unos a otros, sino también aquello que debemos agradecer unos a otros” nos hace capaces de tener una actitud distinta y nos guía hacia una nueva confianza recíproca, tanto a nivel político como empresarial.

Cristian Loza Adaui, economista de empresa y doctorando en la Universidad Católica de Eichstätt-Ingolstadt, ilustró con dos ejemplos históricos en qué medida la capacidad innovadora de una sola empresa puede ser determinante para trazar vías sociales y políticas alternativas: Benito de Nursia, al fundar los monasterios en el siglo VI, introdujo innovaciones de amplio alcance como la división del trabajo, un estilo de dirección subsidiaria y una economía orientada a la comunidad con una gran sensibilidad hacia las motivaciones individuales. En el siglo XIX el empresario textil2012-06-09-dortmund-2  Franz Brandts, cristiano, reaccionó ante la revolución industrial introduciendo por vez primera la limitación del horario de trabajo, mejoras salariales y estructuras sociales empresariales (comedor, guardería, biblioteca) y sobre todo una caja obligatoria y autogestionada para las situaciones de enfermedad. Sus innovaciones aparecen en el catálogo de valores de la primera encíclica social “Rerum Novarum“. Su asociación popular, que contaba con 800.000 miembros, influyó en la política social de Alemania. Hoy también tenemos necesidad de innovadores sociales en el campo económico que se orienten al “Metabeneficio“: con inversiones éticas, con empresas orientadas al bien común y con una dirección sensible para con la comunidad.

Una breve proyección introdujo los objetivos de la iniciativa empresarial global „Economía de Comunión“ que ante una creciente “degeneración de las relaciones”  (Chiara Lubich) tanto en el campo ecológico como social, quiere formar empresas de un nuevo tipo, en las que las condiciones de producción y el uso de los beneficios estén orientados al bien común y, sin renunciar a la eficiencia económica, manifiesten una función civilizadora. Que es posible actuar en el mercado con mucho éxito siguiendo esta lógica lo demostró el empresario de EdC Johannes Linke de la empresa artesanal Webelhaus (decoración interior de alta gama), para quien los criterios éticos son evidentes: de acuerdo con todos los colaboradores, una parte fija de los beneficios empresariales se destina a proyectos de ayuda certificados. Es fundamental la estima recíproca y directa: “Entre nosotros sólo hay colaboradores”. La satisfacción del cliente, el espíritu de equipo en la producción y el montaje, el reparto de los beneficios entre los empleados fijos y el apoyo a la formación, son factores que han llevado en el largo plazo a un aumento de la cifra de negocios, ya que también los clientes perciben el valor añadidlo del compromiso. Sin embargo,  para el resto de la corporación artesanal llegan vientos contrarios.

2012-06-09-dortmund-3Otros actores y empresarios de EdC mostraron, en tres talleres, el éxito y la necesidad de tomar iniciativas valientes que sugieren, a partir de la praxis ética a nivel microeconómico, una economía sostenible a nivel macroeconómico. Para terminar, se presentaron también algunas potenciales sinergias con representantes de la Gemeinwohl-Ökonomie (Economía del bien común), de Christen in der Wirtschaft (Cristianos en la economía) y de 3WIN e.V. (Por el compromiso civil).

Algunos comentarios de los participantes en la jornada por parte: “No son frecuentes estos diálogos apasionados y estas potenciales sinergias…” - “es fascinante que un empresario se preocupe por los colaboradores difíciles; en otros casos sólo conozco la orientación a la maximización del beneficio.” - “Evidentemente es importante no sólo encontrar alegría en el trabajo, sino también transmitirla a los demás.” - “A través de ejemplos prácticos todo es más evidente.” – “Hay un potencial enorme de nuevos caminos y perspectivas que merecen ser vistas, usadas e imitadas “ - “Como economista clásico veo la competencia dura; sin embargo hacen falta empresarios que pongan un énfasis especial en el futuro.” – “Quien quiera salvar el mundo debe empezar por su propia empresa.” – “Cuántas páginas de la Biblia descubro bajo una nueva luz: señalan un camino que podría recorrerse simplemente creyendo en lo que está escrito

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