Ayer concluyó en Baar (Suiza) el Congreso Europeo de Economía de Comunión. Link a los vídeos de todas las intervenciones en sesión plenaria.

de Antonella Ferrucci

161021 23 Baar Congresso EdC 13 ridCien “protagonistas” de la EdC se han reunido en Baar con ocasión del sexto congreso europeo de la EdC, en representación de 14 países (Francia, Austria, Bélgica, Suiza, Serbia, Croacia, Alemania, España, Gran Bretaña, Hungría, Italia, Holanda, Portugal y Rusia) y con una alegre presencia de jóvenes.

Han sido dos días y medio muy intensos de encuentro. La información sobre el estado de la EdC hoy en los distintos países representados ("La EdC en todo el mundo") se ha alternado con temas sobre las nuevas fronteras de la reflexión sobre la Economía de Comunión y con talleres sobre temas concretos. Las mañanas comenzaban con el lanzamiento del Dado de la empresa para saber cuál sería el lema de la jornada.

La primera mañana Luca Crivelli desarrolló una interesante ponencia sobre las nuevas 161021 23 Baar Congresso EdC 02 rid formas de Emprendimiento Social, proponiendo pistas de interés para la EdC de hoy, a 25 años de distancia de su comienzo, en un mundo muy distinto, desde este punto de vista, al de 1991. A continuación, los cuatro jóvenes portugueses participantes presentaron el proyecto Raise y el Bootcamp organizado en Portugal, primera realización concreta a nivel local del proyecto Eoc-iin lanzado el pasado mes de marzo. Por la tarde hubo noticias de la EdC de todo el mundo y la primera ronda de talleres específicos.

El sábado por la mañana, después de un breve intercambio entre todos sobre la experiencia vivida el día anterior y el lanzamiento del dado (“construir relaciones con todos”), Herbert Lauenroth desarrolló un interesante tema sobre la misericordia aplicada a la vida económica y política, al que siguieron algunos testimonios de misericordia “como estilo de dirección”. Es un estilo de relacionarse con los empleados, clientes y proveedores que trabaja en el corazón mismo de las personas, transformándolas, sacando lo mejor de 161021 23 Baar Congresso EdC Anouk 08 ridellas mismas, sobre todo cuando se les ofrece una “segunda oportunidad” o se confía en ellas aun cuando todo aconsejaría no hacerlo. Las respuestas de la providencia a esta “confianza imprudente” muchas veces son sorprendentes y dan lugar a verdaderas “florecillas de la EdC”.

En su tema sobre la lógica del don y de la gratuidad en la empresa, Anouk Grevin habló de miradas: miradas capaces de “ver” el don en el trabajo, de “reconocerlo” sabiendo expresar “reconocimiento” por un acto libre que nadie puede comprar. Miradas de misericordia capaces de poner a cada uno en condiciones de dar lo mejor de sí mismo porque siente la confianza del otro y logra expresarse sin miedo a equivocarse. Una de las mayores riquezas de las empresas de EdC son estas miradas que dan muchos frutos. La tarea de la EdC no es “llevar el don” al mundo, pues el don ya está en todos lados, sino de ponerse las gafas adecuadas para verlo. (Aquí ponencia en francés)

Luigino Bruni concluyó el congreso el domingo por la mañana con una intervención 161021 23 Baar Congresso EdC 11 ridsobre las perspectivas de la EdC hoy. Como en una carrera de relevos, hoy en la EdC tres generaciones están corriendo juntas - aparte de los que están “en el cielo”, ninguno de los pioneros del 91 se ha detenido – y estamos en un momento muy delicado de entrega del testigo, un testigo que es la mirada originaria de Chiara Lubich sobre la pobreza que fundó las preguntas carismáticas de la EdC. De los primeros tiempos de la vida de Chiara en Trento con sus primeras compañeras se recuerda el hecho de que las focolarinas invitaban a los pobres a coer en su casa, poniendo los manteles y las vajillas mejores, y que en la mesa se sentaban juntos, una focolarina y un pobre. Nuestra primera forma de curar la pobreza, antes aún que la comunión de los beneficios, es meterla dentro de casa (incluyendo en primer lugar a los pobres en nuestras empresas) y amarla con “gestos de belleza”.

Otro paso fundamental en este momento es imitar en nuestras empresas de EdC la inteligencia de las plantas. Las plantas, a diferencia de los animales, no han desarrollado órganos especializados (cerebro, corazón, pulmones…) sino que “respiran”, “se comunican” y “sienten” con todas las partes de su cuerpo. Por eso, cuando ocurre un hecho problemático, 161021 23 Baar Congresso EdC 04 ridbasta con que sobreviva una mínima parte para que la planta logre volver a empezar. De una vulnerabilidad y de una lentitud infinitas debidas a la condición de no poderse desplazar, las plantas han producido una resiliencia enorme. Una de las fortalezas de la EdC de estos años, de su resiliencia, es que ha respirado con todo el cuerpo. No la han guiado personas individuales, sino muchos miembros activos, y cada persona sentía que todo dependía de ella. En nuestras empresas, la EdC es fuerte cuando en cada trabajador está la misma energía. En el cambio generacional, si una empresa ha concentrado demasiado patrimonio cultural sólo en el empresario, cuando esa persona lo deja, la EdC muere. Entonces ¿cómo crear la cultura de la EdC en nuestras empresas y lograr que se mantenga en el tiempo? Es necesario trabajar para que surjan formas de gobierno innovadoras que expresen la EdC, diferenciándose de las formas tradicionales de empresa, como en su momento ocurrió con las cooperativas. Se trata de un proceso, de un proyecto internacional con el que podemos comprometernos en los próximos años para llegar vivos y con fuerza al 50° aniversario en 2041.

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